Abraham

Abraham (hebrejski do Abrahama).
I.
Ime patrijarha izvornika. zvučao je kao Abram, ali tada je Bog promijenio Abrahamu (Gen.17: 5) . Oba oblika po vrijednosti odgovaraju izvornom Avirama - "(moj) otac je uzvišen", a riječju "otac" Bog može biti impliciran. Na Postanak 17: 5 A . tumači se kao "otac mnoštva" (Heb. a-hamon). Postoji potvrda postojanja tog imena na Bl. Istok u II tisuću. prije kršćanske ere. II.
prema. podaci sadržani u povijesti predaka, 290 godina
(Post 21: 5, 25: 26, 47: 9) prolazili su između rođenja A. i preseljenja Jakova u Egipat; u Egiptu, Izraelci su živjeli 430 godina (Izl 12,40) . O konkretnim suvremenicima A. u Bibliji ne govori ništa što bi nam omogućilo da ih prepoznamo s poznatim istima. osobnosti. Arheologija. Nalazi posljednjih desetljeća (osobito tekstovi Marija i Nozu) ipak su rasvijetlili način života, pravni odnosi, običaji i religija. predstavljanja koja su postojala u vrijeme patrijarha. Međutim, točnije datiranje vremena predaka u cjelini i razdoblje života A. osobito je nemoguće. Oko ovog puta može se ograničiti na okvire prvog kata. II tisuće. prije Krista; A. živio je cca. od 2000. do 1800. godine prije Krista III.
A. bio je sin Terah iz Šemove obitelji. A. je imao braću Nahor i Aran. Posljednji, otac Lotova, umro je u Uru kaldeja tijekom života Teraha
(Post 11: 27 i dalje) . Njegova supruga, Sarah (kasnije Sarah), od kojega nije imao djece, bila je njegova polusestra (Post 20: 12) .Farrah, zajedno s A., Sarah i Lot, napustili su Ur, krenuli prema Kanaanu. Na putu prema Eufratu najprije su se naselili u Harran, raskrižju karavanskih ruta. Od tamo, u dobi od 75 godina, A. slijedi do izvornika. svrhu svoga hodočašća, Kanaanu (Postanak 12: 4) . Prema Stefanu (Djela 7: 4) , to se dogodilo nakon smrti Tereha. IV. A. Sam od Haran poslušnosti poziv Gospodnje
(Gen. 12: 1-3)
, za ing ga izvede Ura Kaldejaca (usporedi Post 15: 7 .; Nehemiah 9: 7 i Dj 7: 2 -4) . A. poziv, Bog mu je dao trostruku obećanje: komad zemlje, kako bi mu velik narod i da mu čestita, au njemu - „svi narodi na zemlji” (Postanak 12: 3) . Vjerojatno A. Haran pratiti kroz Damask (primechat da je njegov sluga Eliezer rođen je u Damasku, (Postanak 15: 2) uobičajenim rutama koje povezuju Mezopotamiji u Kanaan bez Terah, je bio u pratnji .. svi oni koji su došli s njim iz Ura, koja je također svidet postoji-koja je njegov otac Terah umrije u Haranu. No, u Kanaanu a nije pronašao prebivalište ( cm. Šator). on ima svoj mlin u Šekemu (Post 12: 6). , gdje mu Jahve ne dade obećanje da bi njegovi potomci kanaansku zemlju je tada A. poslan na mjesto smješteno između Betela. i Guy, a odatle ide na jug, ali glad ga tjera da ide u Egipat iz straha od faraona, on daje njegova sestra Sarah povratak na jugu Kanaana, A. ponovno šalje do Betela .. (Postanak 13: 1, 3) . Ovdje se rastali s Lot, dajući mu pravo da se nasele u plodnoj Jordan doline, za Rui izabrao. Nakon toga Bog opet obećava da će dati u posjed A. i njegovim potomcima svu zemlju kanaansku, i A. je rezidencija u hrastovim šumama Mamre u Hebronu.A. zaključuje savez s Amorejcima koji žive ovdje (Post 14: 13) . Kada je Lot zarobljen tijekom napada četiri kralja s istoka, A. oslobađa ga. Melkisedek je blagoslovio vraćeni domovinski domacin, a A. mu daje desetinu od svoje vojske. proizvodnja. V. A. prima od Boga obećanje da će mu biti dano mnogo. potomstvo. A. vjerovao je obećanje, a Bog mu je pripisao za pravednost (15: 5 i dalje). Obećanje da će dati zemljište je poznato da slavi. pokušaj sklapanja saveza između Boga i AA. nastojanja da obećaju o njegovim potomstvima i, na savjet Sarine, proizvodi sina od svoje sluškinje Hagar. (. Što je dokaz tekstova iz Ura i Nuzy) Prema zakonu, dijete se smatra sin Ms
(Post 16: 2)
; oko. kad je A. imao 86 godina, imao je sina, Ishmael (Post 16,15 i st.) . Nakon 13 godina, (. Post 17 ff) Gospodin ponavlja svoje obećanje, a ne Jišmaela i Izaka, sina Sarah, do neba od sada bi se trebao zvati Sarah ( „princeza / Madam”), bit će nasljednik A U isto vrijeme, A. je prihvatio znak zavjeta - obrezanje, a Bog je promijenio ime u "Abraham". Sodoma i Gomora za grijehe su uništene, ali kao rezultat zagovora A. Lot je spašen. A. napušta južno. U Geraru ponovno izda Sara za sestru, ovaj put prije kralja Abimeleka. Kao iu Egiptu, bio je nadvladan strahom od ljudi, a on je opet pokazao slabost. Tada je stoljetni sin rođen Isaac. Na zahtjev Sara i Božje zapovijedi, A. je poslao Hagar i Ishmael (Post 21: 1-21) . U Beer ( „zakletva dobro”) A. napravio savez s kraljem Geraru Abimeleku te dugo ostao u tim mjestima. Ovdje mu je Bog zapovjedio da žrtvuje Izaka.A. poslušao u nadi da će Bog podići svog sina od mrtvih (Heb 11: 17-19) . U posljednjem trenutku, Gospodin se upliće u ono što se događa i završava. potvrđuje sva obećanja koju je dao A., koji se opet vraća u Bathshebu (Post 22) . VI. Kad je Sarah umrla u dobi od 127 godina, A. je kupio Ephron Hittite iz špilje Machpela i pokopao je tamo. Opis ovog događaja podsjeća na f-mech račun, sličan Hittite. Cijena 400 srebrnog srebra bila je znatna (
vidi Novac). Ova je stranica jedinstvena. zemljišno vlasništvo, stjecanje. A. Istodobno je to bila prva ploča obećane zemlje, primljena. u posjedu starješinu Izraelaca. Nakon smrti Sarah, kada je A. bio 140 godina, posla slugu Eliezera (vidi IV.) U Mezopotamiji sa zahtjevom da se naći među rodbinom A. ženu za Izaka, kako bi se izbjeglo brak poganin-Kanaanca. Eliezer pronađen u gradu Nahoru
(Postanak 24: 10) , nalazi se. u blizini Harrana, Rebeku, kćer Betuela, i donese je s njim. Nakon toga A. je oženio supruzi Ketturi, pa mu je dao još 6 sinova (Gen 25: 1 i sl.) . Svi njegovi konkubini (i njihovi sinovi) A. otpustili su se. A. umro je u dobi od 175 godina. Izak i Ishmael pokopali su ga pokraj Saraha u špilji Machpela. VII. A. imao je mnogo velikih i malih stoke i dovoljno radnika (Post 24:35)
. Napuštajući Harana, uzeo je s njim robove koji su tamo stekli
(Post 12,5) . Kasnija izvješća o robovima, s obzirom da mu je (Postanak 12: 16; 20: 14) , kupio ih ili rođenje svojih robova (Post 17: 23, 27) . Od tih robova bilo mu je na raspolaganju 318 muškaraca, iskusnih u borbi protiv četiri kralja (Post 14: 14) . Čelnici Hetita iz njega kao "princ od Boga" (general 23: 6) , Amorejce i Filistejci ušli u savez s njim (Postanak 14: 13; 21: 22-32) .S obzirom na podrijetlo i bogatstvo A., možemo pretpostaviti da među svojim robovima bilo pisara, budući da je poznato o širokoj distribuciji pisanja u Ur kaldejske u danima A. Moguće je da je to pismo. vidjet će da ljudi iz A. okoliša mogu postati izvor Postanka ( vidjeti Pentateuku Mojsija). VIII. Gospodin je izabrao A. da je predak Izraela (Post 12: 2; 17: 4-8; Is 51: 2) , Božji narod među ostalima. narodi. Na ovim izborima, A. odgovara poslušnosti (Postanak 12: 4) i vjeri
(Post 15: 6, Hebrejima 11,8), što ilustrira sve vjernike
(usp. Gal 3:29) ; vidi Residence, III). Vjera A. podvrgava se iskustvu bez presedana i postaje "prijatelj Božji" (Izaija 2:23) i otac onih koji su poslušni u vjeri (Rim 4, Gal 3: 6 -14, Hebrejima 11,8-19, Jakov 2: 21-24) . vidi Prije, patrijarh. biblijska enciklopedija Brockhaus. F. Rinecker, G. Mayer. 1994.