Hrana

i
n - je svaka vrsta hrane za ljude i životinje (Post 6: 21; 41 :. 35; suda 13: 16; Izr 6: 8; Ez 34: 5 3: 10, Mt 14,15) Bog je stvorio svaku P 999 (Post 1: 29, sljedeći, 1 Tim 4: 3) i daje je svim živima (Postanak 1: 9: 3; Job 38: 39-41; Ps 135: 25, 144 :. 15 i dalje; Acts 14: 17) je daje ona u izobilju (Job 36: 31) u. blagoslivlja ga (Ps 131: 15) Oni koji vjeruju u Njega, On savjetuje da ne brinuti o hrani i piću (Mt 6 :. 25 et seq.) P. bitne za život. samo u bolesnika s a (Pk 106: 18) , ali P. ne donosi duhovnu korist, ne približava nas Bogu (1 Kor 8,8, Rimljanima 14,17) . srce dobro utvrđivati ​​milošću nego jelima (Hebrejima 13: 9 , u ovom slučaju, pojam „jela” se koristi metaforički: odnosi se na učenjima kršćanstva stranca). Esauovo djelo je još bolnije da je prodao svoje prvorodstvo, Božji blagoslov i obećanje, za P. 999 (Heb 12,16) . Pavao poziva da ne osuđuje vjernike za svoje 999. (Kol 2,16; 1 Tim 4: 3-5) ; nitko ne bi trebao, zbog P., pogađati ili zavesti svog brata (Rim 14,15) . vidi Zabrane hrane. II. U figurativnom smislu, proždiran vatrom zove se njegov P. 999 (Is 9,18; Ez 21: 32) . Suze - P. patnja (u Sinodi Litve - "kruh") (Ps 41: 4)
, koji izgleda kao da živi vlastitim boli. Duhovna vitalnost postaje Božja riječ
(Jeremija 15: 16) , a Isus kaže da mu je GP - vršiti volju Božju (Ivan 4: 32, 34) . On poučava o "hrani koja prebiva u vječnom životu" (Iv 6,27), io njegovu tijelu kao o P.istinit (stih 55). Kao mlijeko i „krute hrane” (1 Kor 3: 2; 10: 3; Hebrejima 5: 12-14) protive se učenju Pavlovim poslanicama za početnike, čak i nezreli kršćani i doktrina za kršćane „počinio” „koji imaju svoja osjetila vršio razabrati i dobro i zlo” (Hebrejima 5: 14) . vidi Hrana, hrana, jesti, jesti vidjeti. Obrok. biblijska enciklopedija Brockhaus. F. Rinecker, G. Mayer. 1994.